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2、封禪是古代祭祀天地的儀式。封禪,封為祭天多指天子登上泰山筑壇祭天,禪為祭地多指在泰山下的小丘除地祭地。即古代帝王在太平盛世或天降樣瑞之時的祭祀天地的大型典禮。封禪,最早出現(xiàn)于《管子•封禪篇》,后太史公在《史記•封禪書》中曾引用《管子•封禪篇》中的內容,并對其內容加以演釋,唐代張守節(jié)解釋《史記》時曾對封禪進行了釋義,并指出了封禪的目的。大意是說,在泰山頂上筑圓壇以報天之功,在泰山腳下的小丘之上筑方壇以報地之功。戰(zhàn)國時齊魯有些儒士認為五岳中泰山為最高,帝王應到泰山祭祀。秦始皇、漢武帝等都曾舉行過封禪大典。《五經(jīng)通義》云 易姓而王,致太平,必封泰山,禪梁父,天命以為王,使理群生,告太平于天,報群神之功。所以封禪活動實質上是強調君權神授的手段=封禪儀式在中岳嵩山和東岳泰山中都曾舉行過,但以泰山的次數(shù)多且影響大而出名,自秦皇開始.至宋真宗止,共有六帝十次封禪泰山。雖然到宋朝之后不再進行封禪,但崇拜活動卻進一步擴大,黎民百姓無不知神山泰山。
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