每日小編都會為大家?guī)硪恍┲R類的文章，那么今天小編為大家?guī)淼氖翘镆罢{(diào)查的意義方面的消息知識，那么如果各位小伙伴感興趣的話可以，認(rèn)真的查閱一下下面的內(nèi)容哦。

田野調(diào)查對教育研究的意義

“田野調(diào)查”，對于教育學(xué)來說，是一種比較新的科研方式，是教育科研方式的進(jìn)步。國外人類學(xué)與社會學(xué)非常重視和流行的田野作業(yè)，比如“田野考察”、“田野調(diào)查”、“田野描述”等。這里的田野己經(jīng)不僅僅是野外的意思，實(shí)際上己經(jīng)成了“現(xiàn)場”的代名詞。田野成了一種新的理論的生成點(diǎn)，不僅僅是在書本、書房里，而在田野即教育教學(xué)的實(shí)踐中，才能真正解決問題。所以，變革教育研究的方式，才能真正解決問題。

教育科學(xué)研究一直被自然科學(xué)研究者所詬病，詬病于其不夠科學(xué)缺乏實(shí)地研究，而田野調(diào)查研究方法的運(yùn)用，可以將理想的課程、正式的課程轉(zhuǎn)化為運(yùn)作的課程，將教師領(lǐng)悟的課程，最終轉(zhuǎn)化為學(xué)生體驗(yàn)的課程、生活的課程。學(xué)生學(xué)習(xí)的場所就是課程改革的場所，教育的實(shí)踐傾向在這里萌發(fā)出來，教育理論不僅僅是做經(jīng)驗(yàn)和理論貢獻(xiàn)，更多是運(yùn)用到實(shí)踐中，走進(jìn)田野，真正的走進(jìn)課程，做實(shí)地研究是為教育研究的新形勢之一。正因?yàn)橐恢币詠砦覀兊慕逃嗟氖墙?jīng)驗(yàn)和科學(xué)取向，使得我們?nèi)鄙賹?shí)地和現(xiàn)場研究，我們脫離了實(shí)際，模仿和借鑒過多，從教育實(shí)踐和教育現(xiàn)場出發(fā)而產(chǎn)生的理論較少，田野調(diào)查對于教育科學(xué)研究中某些特定領(lǐng)域非常有意義，由于各個民族的情況不同，我們現(xiàn)行的教育研究更多的是基于多數(shù)民族的研究范式來進(jìn)行的，而沒有更多的考慮少數(shù)民族的實(shí)際情況，這不利于少數(shù)民族文化的傳承，而田野調(diào)查這種貼近生活實(shí)際的研究方法就顯得尤為重要，田野調(diào)查的研究可以為我們民族教育的發(fā)展樹立新的研究范式，使得民族教育研究更貼近現(xiàn)在民族的現(xiàn)狀，而推而廣之在教育研究的其他領(lǐng)域也有很大的借鑒意義，當(dāng)然這種借鑒是值得斟酌和商榷的。

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