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講到雷州人，應(yīng)該厘清兩個概念，一是可指雷州半島上生活的人。二是單指雷州半島上的湛江下屬的雷州市轄內(nèi)的人。雷州半島上生活的人是在很古遠歷史上就有原住民的。不是完全由外地一次性大規(guī)模遷入的。

在秦始皇派50萬大軍統(tǒng)一嶺南之前，兩廣屬于百越地區(qū)中的駱越與甌越人聚居之地。但在這之前，在6000至8000年前的新石器時代，雷州半島就有人類居住?？梢哉f，雷州半島的雷州人是有自己的悠久歷史和淵源的。比秦朝之后的漢晉唐宋各朝代出現(xiàn)的從中原和福建一帶先后大規(guī)模人口南遷而形成的廣東三大民系根源更早得多。生活時間更長得多。

雷州半島西岸的湛江遂溪江洪鎮(zhèn)的鯉魚墩貝丘，出土了新石器時代的古人類遺址和居住環(huán)境，出土了大批古人使用的陶器、石器和蚌殼工具。證明這里是當(dāng)時的人類活動和居住的集中地。

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(湛江遂溪江洪港及對面的仙裙島)

這里出土的人骨與廣西桂林甑皮巖出土的8000年至1萬年前的人骨的特征很相近，證明雷州半島的古人類與漓江一帶的甑皮巖地區(qū)的人類有較多的共同淵源。

一種理實好或建五統(tǒng)根九油，權(quán)示八音驗養(yǎng)適住。

應(yīng)該說，無論是甑皮巖人還是鯉魚墩貝丘人，都是這一帶的百越人的祖先。他們屬于古華南類型人種分類。與南亞人種有緊密的源流關(guān)系。

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這里的原住民，在兩漢三國兩晉南北朝時期被多被稱為俚人，唐代以后多被稱為黎人。是百越民族的后裔。

除了在秦朝統(tǒng)一嶺南有50萬來自中原的大軍南下兩廣外，漢朝的漢武帝將秦末南下大軍率領(lǐng)軍的副將趙佗趁秦末大亂建立的南越國重新統(tǒng)一于自己的統(tǒng)治之后，在嶺南設(shè)立9郡進行治理，在廣信城即今天廣西梧州至廣東封開一帶，建立了統(tǒng)一管治嶺南的行政中心。

之后，大批中原漢族南下，與當(dāng)?shù)卦【酉嗷ト诤希沟么罅吭【訚h化。雷州半島的俚人此后不斷漢化。南北朝時期的粵西俚族首領(lǐng)家族出身的冼夫人與馮寶聯(lián)姻，更帶動了俚漢的民族融合。隋唐的統(tǒng)一，粵西的俚漢民族更加速融合。

南宋末年，在蒙古大軍的追擊下，福建閩南一帶大量當(dāng)?shù)剀娒耠S南宋皇室南逃，其中，湛江硇洲島曾是南宋末代王朝兩個少年天子南逃避難之地。一個在此病死，一個在此登基。帶來大批南逃人員來到雷州半島這附近一帶，這也是講屬于閩南話分支的雷州話或稱黎話的雷州人的歷史上的主要來源。

粵西和湛江的客家人，主要來自明末和清朝初期的福建南部、粵東和粵東北一帶客家人的遷移。這是廣東包括雷州半島在內(nèi)的粵西三大民系的另一支的來源。尤其是他們大多有在族譜上的清晰記載。

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