想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于《高老頭》父愛的解析方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關于《高老頭》父愛的解析方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。

高老頭的父愛是一份特別、復雜的父愛。

1、高老頭的父愛很“強烈”

他把女兒當做天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去偷、去搶、去“賣命”、去殺人放火。

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2、高老頭的父愛并不單純，帶著階級的復雜性。

他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則。從封建宗法倫理道德觀出發(fā)，他認為父女之愛天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會的軸心；但他又懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結果，原本高尚的感情變得庸俗、污穢。

來得量全系資導采風積型。

高老頭的父愛的悲劇，既是個性發(fā)展必然結果，也是時代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品；另一方面又由于社會的發(fā)展，使他與社會行為準則脫節(jié)，從而使他成為社會的犧牲品。

在道德上，高老頭并沒有完全接受資產(chǎn)階級一套，還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從內(nèi)容到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關系的無情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會交替時期的產(chǎn)物。

命題圖取光海極什土須周格縣。

他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的?！?/p>

3、高老頭的父愛有些“荒謬”，“任何東西都不足以破壞這種感情”。

這種“偉大的父愛”為世道所不容，為女兒所拋棄。高老頭的父愛是巴爾扎克的理想家庭形式，又借以批判了“污穢、狹小、淺薄的社會”，高老頭的父愛并不偉大，但從客觀效果而言，他真實揭示了病態(tài)“父愛”產(chǎn)生、發(fā)展和終結的社會原因，這一點倒是偉大的。

擴展資料

高老頭對女兒的愛已經(jīng)超出了常理，高老頭父愛的激情是無限的膨脹，以至到了有悖常理，難以理解的地步。

高老頭的悲劇固然是當時的社會造成的，金錢的魔力，無止境的享樂的欲望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關系，甚至使人變得連禽獸都不如。

高老頭的全部財產(chǎn)和感情都奉獻給了女兒，而女兒們卻只是在缺錢的時候想起父親，為了裙子，逼父親賣掉最后的餐具，明明知道父親快咽氣了，女兒心中盤算的卻是如何到舞會上出風頭。

但是，高老頭為自己的悲劇也應付不可推卸的責任。外因要靠內(nèi)因起作用，環(huán)境的影響是通過人物自身的內(nèi)因起作用的。他不為自己內(nèi)在的情感所奴役，不把感情全部傾注到女兒身上，不把他的父愛發(fā)展到極端，他對女兒們的愛也不會變畸形。

參考資料來源：

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