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昔日戲言身后事,今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆,也曾因夢送錢財(cái)。
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誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。
“貧賤夫妻百事哀”,這句話出自唐代詩人元稹的《遣悲懷》其二。這句詩的本意并非現(xiàn)代意義上,所謂的沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的婚姻注定充滿了苦難與不幸。所以,現(xiàn)代人不乏這種“寧愿坐在寶馬里哭,也不愿坐在自行車上笑”的類似宣言。
回到這首詩歌本身,這是元稹對于自己亡妻韋叢的悼亡詩。這首詩歌回憶了妻子生前對自己日常生活的貼心照顧,在貧苦的生活里曾為自己縫補(bǔ)舊衣。如今看著這些舊衣,不免睹物思人,還在夢中為亡妻送去財(cái)物。
“誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀”,結(jié)尾的這句話更是道盡了詩人的深情。這種生死離合之痛,是人之常情,令人苦不堪言。但對于他們這種同甘共苦的貧賤夫妻而言,這種離別的苦痛,更令人心酸與悲哀。
在當(dāng)下社會,“貧賤夫妻百事哀”的本意早已被曲解,更被很多人當(dāng)成理所當(dāng)然的事情。正是因?yàn)檫@種思想作祟,很多人的擇偶觀出現(xiàn)了很大的偏差。有情飲水飽,難免夸張,愛情當(dāng)然替代不了面包。但凡事像面包看齊的婚戀觀,卻也背離了愛情與婚姻的本真。
貧賤夫妻的艱難,只是一時(shí)的物質(zhì)匱乏,而沒有愛的支撐,任何誘惑與風(fēng)險(xiǎn),都會成為婚姻失敗的導(dǎo)火索。
由與程將做斗記拉眾商圓住縣。
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