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昔日戲言身后事，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財(cái)。

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誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

“貧賤夫妻百事哀”，這句話出自唐代詩人元稹的《遣悲懷》其二。這句詩的本意并非現(xiàn)代意義上，所謂的沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的婚姻注定充滿了苦難與不幸。所以，現(xiàn)代人不乏這種“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿坐在自行車上笑”的類似宣言。

回到這首詩歌本身，這是元稹對于自己亡妻韋叢的悼亡詩。這首詩歌回憶了妻子生前對自己日常生活的貼心照顧，在貧苦的生活里曾為自己縫補(bǔ)舊衣。如今看著這些舊衣，不免睹物思人，還在夢中為亡妻送去財(cái)物。

“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”，結(jié)尾的這句話更是道盡了詩人的深情。這種生死離合之痛，是人之常情，令人苦不堪言。但對于他們這種同甘共苦的貧賤夫妻而言，這種離別的苦痛，更令人心酸與悲哀。

在當(dāng)下社會，“貧賤夫妻百事哀”的本意早已被曲解，更被很多人當(dāng)成理所當(dāng)然的事情。正是因?yàn)檫@種思想作祟，很多人的擇偶觀出現(xiàn)了很大的偏差。有情飲水飽，難免夸張，愛情當(dāng)然替代不了面包。但凡事像面包看齊的婚戀觀，卻也背離了愛情與婚姻的本真。

貧賤夫妻的艱難，只是一時(shí)的物質(zhì)匱乏，而沒有愛的支撐，任何誘惑與風(fēng)險(xiǎn)，都會成為婚姻失敗的導(dǎo)火索。

由與程將做斗記拉眾商圓住縣。

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