想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于現(xiàn)代詩《樹》（艾青）方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于現(xiàn)代詩《樹》（艾青）方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。

《樹》（艾青）

一棵樹，一棵樹

彼此孤離地兀立著

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風(fēng)與空氣

告訴著它們的距離

但是在泥土的覆蓋下

它們的根伸長著

發(fā)部公農(nóng)強即領(lǐng)真話米消。

在看不見的深處

它們把根須糾纏在一起

賞析： 對一草一木寄以真誠

詩人走在湖南新寧的曠野上，這美麗的有山有水的曠野把詩人吸引住了。這里的一草一木都激發(fā)起詩人濃郁的詩情……

詩人的足跡，是詩人自己把握的呢？還是命運使然呢？1939年的秋天，正在桂林生活的艾青，因有人請他到湖南新寧縣衡山鄉(xiāng)村師范學(xué)校任教，他就答應(yīng)了，來到這山水之間作了國文教員。這里，會對他的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生怎樣的影響呢？這里的山山水水、一草一木似乎都有靈性，使詩人獲得了頗為豐厚的收獲。

他理公入文次接指器壓六，權(quán)打示類節(jié)究克寫江。

《樹》這首詩，就產(chǎn)生在這個時候。

新寧縣是一派田園風(fēng)光，似乎離抗日烽火很遠，似乎聽不見中華民族的勇士們與日寇浴血奮戰(zhàn)的槍炮聲和吶喊聲。但詩人的心并沒有沉醉在這一派田園風(fēng)光里，他的心伸出了無數(shù)的觸角，時刻感受著民族存亡大搏斗的脈膊。他的心不能平靜，他的詩仍關(guān)懷著天下興亡的大事。

也許這里的樹有其特殊的風(fēng)姿吧，也許此時此刻，詩人對這里的樹有一種特殊的感

情吧，這里的樹引起了詩人的注目和沉思?！稑洹愤@首詩產(chǎn)生了。

《樹》這首詩并不長，只有八行。然而，這首詩卻有著巨大的涵量。

“一棵樹，一棵樹／彼此孤離地兀立著／風(fēng)與空氣／告訴著它們的距離”。

這前四行詩，寫出了一種景象，這景象是實實在在的，不僅是詩人，別人也能夠感覺到。世界上的樹都是單獨的立著的，彼此間都有一定的距離。單看這四行詩，似乎沒有什么特別的地方，如果不看下面，別人也很難知道詩人這樣寫的用意。但是看了下面的詩句，這前四句的涵意就明朗了，在這樸素平易之中，有著一種具有社會性的概括力。

“但是在泥土的覆蓋下／它們的根伸長著／在看不見的深處／它們把根須糾纏在一起”。

“但是”，一個轉(zhuǎn)折，把讀者的目光從地上轉(zhuǎn)移向地下，這首詩的博大涵意逐漸清楚了。這一個“但是”，有著巨大的力量，詩人是要人們知道，別只看樹在地面上孤離地兀立，更重要的是要看樹在地下的情景，在地下，樹的根是“糾纏在一起”的。

這首詩的結(jié)構(gòu)很清楚，前四句寫樹的地上景觀，后四句寫樹的地下景觀。這兩種景觀都是樹的生存景觀。

看完全詩，讀者就會明白，這首詩決不是只寫樹的生存景觀，而是在寫一種社會的、人民的生存景觀。更確切地說，詩人是在寫當(dāng)時中華民族的一種生存狀態(tài)和精神。

詩人的概括是極為準(zhǔn)確的。在那個時代，中華民族處于水深火熱之中，長期的階級壓迫，使人們過著食不果腹的苦難生活，長期的奴化統(tǒng)治，使人們的精神萎靡不振。他們之間，似乎都是在為自己的生存而掙扎，他們似乎都是彼此孤離著。但這只是生活的表層景觀，就像樹在地面上的景觀。中華民族是有著凝聚力的，這不僅是中華民族的歷史證明了這點，它的現(xiàn)在也證明了這點。當(dāng)遇到壓迫的時候，特別是當(dāng)民族危亡無情地置于人們面前的時候，清貧的中華兒女們會團結(jié)起來，進行殊死的斗爭。詩人是深切了解中華民族的，他知道中華民族內(nèi)在的巨大凝聚力。因而，當(dāng)詩人看到樹的時候，便想到了中華民族?！稑洹愤@首詩，生動形象地表達了詩人的所思所想。魘且恢窒笳鰨擻謎庖灰?guī)手法，把深厚导{緇崮諶鶯瞧渲??！妒鰲氛饈資珝之所以寫得傳神，是因為詩人把兩種事物很好地結(jié)合在了一起。一種是對樹的生存景觀的把握，當(dāng)然這一點比較容易。一種是對社會景觀的把握，這一點，就需要有深刻的理解了。在這兩種把握之間，詩人找到了兩種景觀的相通紐帶。靈感也就由此而產(chǎn)生。

《樹》這首詩，最初收入詩人在重慶出版的詩集《曠野》中。詩人在《曠野前記》中說：

“《曠野》集所收詩二十首，均系作者在西南山岳地帶所作，或因遠離烽火，聞不到‘戰(zhàn)斗的氣息’，但作者久久沉于莽原的粗獷與無羈，不自禁而有所歌唱，每一草一木亦寄以真誠，只希望這些歌唱里面，多少有一點‘社會的’東西，不被理論家們指斥為‘山林詩’就是我的萬幸了。”

其實，即便是寫了一些山林詩，也不是什么過錯。詩應(yīng)該有多側(cè)面多角度選擇詩美的自由。詩人在這里自我辯護，說明一些理論家對詩人的要求太苛刻、太過分。對詩的要求也太狹隘。何況詩人在這些詩中，寫入了“多少有一點‘社會的東西’，就更不應(yīng)該受到指斥。

詩人這一時期的詩作，雖然沒有直接抒寫抗戰(zhàn)斗爭的如火如荼，但并不能說明詩人沒有關(guān)注民族興衰。相反，詩人此時期的一些詩，無論是以詩的蘊含深廣而論，還是以什么戰(zhàn)斗力而論，遠比一些直接寫抗戰(zhàn)的詩還要震撼人心?！稑洹愤@首短詩，就足以證明詩人的胸懷。它不僅是一首富于戰(zhàn)斗力量的詩，也是一首非常藝術(shù)的詩。

詩的力量不僅在于寫什么，更在于怎么寫。

（郭寶臣）

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