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四羊方尊(商朝)
通高58.3厘米
重達(dá)34公斤
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1938年湖南省寧鄉(xiāng)縣出土
商代方尊的代表
銅尊盛行于商代和西周時(shí)期,是一種飲酒用具。這件四羊方尊是現(xiàn)存商代青銅方尊中最大的一件,是國家特級(jí)文物.
渾然一體
尊的四肩、腹部及圈足設(shè)計(jì)成四個(gè)大卷角羊,增加了變化,在寧靜中突出威嚴(yán)的感覺。方尊的邊角及每一面的中心線的合范處都是長(zhǎng)棱脊,其作用是以此來掩蓋合范時(shí)可能產(chǎn)生的對(duì)合不正的紋飾。同時(shí)也用以改善器物邊角的單調(diào)感,增強(qiáng)了造型的氣勢(shì)。羊角是事先鑄成后配置在羊頭的陶范內(nèi),再合范澆鑄的,因?yàn)榧妓嚫呙鳎谷饔袦喨灰惑w的感覺。
分學(xué)里它那形表即聯(lián),目許林兒須深響。
動(dòng)靜結(jié)合
有地多里自去沒解式她根清才,張酸除王始。
在中國古代的青銅器中,有不少器物以其獨(dú)特的造型而引人注目,四羊方尊便是其中一例。它的造型以動(dòng)靜結(jié)合,寓雄奇于秀美之間,可謂巧奪天工。
四羊方尊
【注音】:sì yáng fāng zūn
四羊方尊,商朝晚期偏早青銅器。屬于禮器,祭祀用品。是中國現(xiàn)存商代青銅器中最大的方尊,高58.3厘米,重近34.5公斤,1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃村月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上。現(xiàn)藏于北京中國國家博物館。
四羊方尊器身方形,方口,大沿,頸飾口沿外侈,每邊邊長(zhǎng)為52.4厘米,其邊長(zhǎng)幾乎接近器身58.3厘米的高度。長(zhǎng)頸,高圈足。頸部高聳,四邊上裝飾有蕉葉紋、三角夔紋和獸面紋。尊的中部是器的重心所在。尊四角各塑一羊。肩部四角是四個(gè)卷角羊頭,羊頭與羊頸伸出于器外,羊身與羊腿附著于尊腹部及圈足上。尊腹即為羊的前胸,羊腿則附于圈足上,承擔(dān)著尊體的重量。羊的前胸及頸背部飾鱗紋,兩側(cè)飾有美麗的長(zhǎng)冠鳳紋,圈足上是夔紋。方尊肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋,尊四面正中即兩羊比鄰處,各一雙角龍首探出器表,從方尊每邊右肩蜿蜒于前居的中間。全體飾有細(xì)雷紋。器四角和四面中心線合范處均設(shè)計(jì)成長(zhǎng)棱脊,其作用是以此來掩蓋合范時(shí)可能產(chǎn)生的對(duì)合不正的紋飾。
據(jù)考古學(xué)者分析四羊方尊是用兩次分鑄技術(shù)鑄造的,即先將羊角與龍頭單個(gè)鑄好,然后將其分別配置在外范內(nèi),再進(jìn)行整體澆鑄。整個(gè)器物用塊范法澆鑄,一氣呵成,鬼斧神工,顯示了高超的鑄造水平。四羊方尊集線雕、浮雕、圓雕于一器,把平面紋飾與立體雕塑融會(huì)貫通、把器皿和動(dòng)物形狀結(jié)合起來,恰到好處,以異常高超的鑄造工藝制成。在商代的青銅方尊中,此器形體的端莊典雅是無與倫比的。此尊造型簡(jiǎn)潔、優(yōu)美雄奇,寓動(dòng)于靜。被稱為“臻于極致的青銅典范”。
四羊方尊的出土地湖南寧鄉(xiāng),由于從二十世紀(jì)三十年代開始,出土了大批的青銅器,其出土青銅器被稱為"寧鄉(xiāng)青銅器群"。四羊方尊便是"寧鄉(xiāng)青銅器群"的代表,也是寧鄉(xiāng)出土最早的青銅器。這些青銅器絕大多數(shù)與殷墟出土的青銅器特征一致。四羊方尊從造型與鑄造特征方面考古學(xué)者認(rèn)為是典型的商代青銅器,但出土地湖南當(dāng)時(shí)是“荒蠻服地”如何會(huì)出土如此精美的商代青銅器?一般認(rèn)為商文化南界到淮河流域。有些專家推測(cè)寧鄉(xiāng)一帶可能是商朝的一個(gè)方國;有人懷疑是后來帶入湖南地域的,但是此類說法均缺乏相關(guān)的證據(jù)。
“尊”是一種盛酒器。尊一般為圓形、鼓腹、大口,也有少數(shù)方形尊。四羊方尊便是其中一例?!白稹?,常與“彝”并稱成組的青銅禮器,此類器物主要流行于商周時(shí)期,基本造型是侈口、高頸,圓腹或方腹、圈足較高。商代晚期至西周早期是青銅尊的鑄造盛期。以四羊方尊式的方形尊和觚式尊,共同特點(diǎn)是在器表的合范處多飾有凸起的棱脊,且通身雕滿了精密繁縟的云雷紋、獸面紋、蕉葉紋,整個(gè)器物給人以雄渾厚重之感。
羊在古代寓意吉祥。四羊方尊以四羊、四龍相對(duì)的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。
類似像四羊方尊這樣的商周時(shí)期青銅器大多屬于國家文物,市場(chǎng)上不許流通。
德如羔羊——四羊方尊的文化解讀
湖南出土的商周青銅器中,以羊?yàn)樵煨偷钠魑锊粌H數(shù)量較多,而且制作幾近完美,其中最突出的就是著名的四羊方尊。四羊方尊被認(rèn)為是中國青銅鑄造史上最杰出的作品之一。這件器物被認(rèn)為是傳統(tǒng)泥范法鑄制的巔峰之作,由于這件杰作達(dá)到的水平令人難以置信,一度被誤以為采取了新的鑄造工藝。
羊成為青銅重器著力表現(xiàn)的對(duì)象,有其獨(dú)特的象征意義。
首先,羊在祭祀禮儀中的地位僅次于牛,商代國都所在的河南安陽小屯發(fā)現(xiàn)大量祭祀坑,最多的就是牛、羊、犬,商王武丁時(shí)期的一條有關(guān)商王室對(duì)武丁祭祀的材料中提到“卜用百犬、百羊”,另一條材料中提到“十五羊”、“五十羊”,可見羊作為祭祀的犧牲用量很大。
羊的個(gè)性也使之成為人們喜愛的對(duì)象。先秦時(shí)期,人們對(duì)羊的個(gè)性有兩個(gè)歸納:善良知禮;外柔內(nèi)剛。羊“跪乳”的習(xí)性,被視為善良知禮,甚至被后世演繹為孝敬父母的典范;外柔內(nèi)剛也被引申出許多神圣的秉性,傳說的始祖皋陶敬羊,《詩經(jīng)
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