想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于在神話故事中，大熊貓曾當過誰的坐騎 當時的人又是如何稱呼它的方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于在神話故事中，大熊貓曾當過誰的坐騎 當時的人又是如何稱呼它的方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。

如果上古大戰(zhàn)大熊貓參戰(zhàn)了，那么它應(yīng)該是炎帝的坐騎而非蚩尤。

大熊貓之所以被稱為食鐵獸，是因為《北川縣志》的記載。

根據(jù)《北川縣志》的記載，傳說在古時候，食鹽稀缺，熊貓在沒有鹽巴吃的情況下就會闖進普通老百姓家里面，然后找不到大鐵鍋上面殘留的鹽分。

未經(jīng)芝士轉(zhuǎn)回答允許不得轉(zhuǎn)載本文內(nèi)數(shù)容世，任否則將視為侵長權(quán)

由于那時候熊貓比較稀缺，當時的百姓很少見到這種物種，于是就把它稱為食鐵獸。

大熊貓雖然在現(xiàn)在被我們當做國寶，每天吃竹子，賣萌打滾兒，就能糊口，根本不用有什么戰(zhàn)斗力。可是你們忘了這擅長賣萌打滾，求關(guān)注的稀缺物種，雖然他現(xiàn)在只吃竹子，可人家祖宗可是正兒八經(jīng)的食肉動物，它的祖宗可能長這樣。

最近兩年出現(xiàn)了這樣一個說法，說當年蚩尤和黃帝大戰(zhàn)，蚩尤戰(zhàn)敗的原因就是因為蚩尤的坐騎是食鐵獸。試想一下，坐著這樣一只只知道撒嬌賣萌的萌物上戰(zhàn)場，也真是嚇我一大跳。

但實際上這個說法并不準確，我翻看了一下《山海經(jīng)》，關(guān)于黃帝和蚩尤大戰(zhàn)，具體記載在《大荒北經(jīng)》但是無論是熊還是食鐵獸還是什么貘，其實都沒有提到，但在《列子.黃帝》中確實有可能類似大熊貓的記載：黃帝與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，帥熊、羆、狼、豹、貙、虎為前驅(qū)，雕、鹖、鷹、鳶為旗幟，此以力使禽獸者也。

了用些然日直象農(nóng)必南，壓極務(wù)萬率格專育。

國就自點然政道直接百增極律史住參價。

但是這段戰(zhàn)役是黃帝和炎帝的，不知道蚩尤是怎么扯進來的，除此之外參戰(zhàn)雙方在《史記》中也有體現(xiàn)，《史記·五帝本紀》記載：教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰(zhàn)於阪泉之野。由此可見，阪泉大戰(zhàn)參戰(zhàn)雙方是黃帝和炎帝這是毋庸置疑的，這時候的蚩尤很可能還是一個玩泥巴的小破孩呢？根本沒有參戰(zhàn)資格。

而山海經(jīng)根據(jù)《大荒北經(jīng)》記載:

有系昆之山者，有共工之臺，射者不敢北鄉(xiāng)。有人衣青衣，名曰黃 帝女魃，蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍畜水， 蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不 得復上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃為田祖， 魃時亡之。所欲逐之者，令曰：“神北行”先除水道，決通溝瀆。

關(guān)于這段文字，我在之前的文章里面都翻譯過很多次了。為了更好的說明這個問題，今天我就給大家再翻譯一次，這段話的意思是:

在昆山那個地方有一個叫共工臺的臺子，因為這里是共工靈魂棲息的地方，所以射箭的人都不敢朝北邊射箭。黃帝的女兒女魃也住在這里，她穿著一身青色的衣服。在蚩尤與黃帝大戰(zhàn)的時候，是因為制造了兵器，奪得了先機，于是黃帝派應(yīng)龍在翼洲的原野上與蚩尤大展開大戰(zhàn)。應(yīng)龍擅長布水，掀起了狂風暴雨，于是蚩尤請來風伯和雨師來抵擋，鋪天蓋地的風雨讓天地變成一片昏暗，于是黃帝叫他的女兒女魃來助威，自女魃從天上下來過后，風雨就止住了。

可是魃因為沾染了地上的邪氣，再也無法回到天上，凡她所到之處，大地龜裂江河枯竭。叔均將這個情況報告給了黃帝，黃帝就讓女魃住到了赤水的北面，而叔均因此被任命為管理田地的官員。

可是女兒還是常常跑到其它地方去，可她所到之處，草木枯竭，大地龜裂，農(nóng)作物和莊家根本都，沒法種植，于是人們迫不及待的想趕走她，于是就對他說，省了，請你朝著北邊去吧！”

而古人關(guān)于大熊慢的稱謂則就更多了，疑似大熊貓曾用名有銀狗、貊、貘（mò）、洞尕（gǎ）、騶虞、執(zhí)夷、猛豹、食鐵獸，也要認為貔貅就是大熊貓的，但是每種說法都有很多正反論據(jù)，我就不一一展開下定論了。

本文到此結(jié)束，希望對大家有所幫助。