想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于動物病毒是怎樣產(chǎn)生的方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于動物病毒是怎樣產(chǎn)生的方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。

“新”病毒為何不斷爆發(fā)

毋庸置疑，“新”的病毒性疾病最近一些年來出現(xiàn)的頻率似乎越來越高，其原因包括病

毒本身的變異、生態(tài)環(huán)境的變化、以及人類活動等因素。但需要說明的是，所謂的“新”對

轉(zhuǎn)載或素者引維用嚴(yán)本文內(nèi)容請注明來源至于芝士回它答

于絕大多數(shù)病毒來說只不過是剛剛發(fā)現(xiàn)而已，并非是真正新生的病毒。

下化高制些關(guān)或展設(shè)她必世采務(wù)萬須屬。

病毒基因組的變異 病毒基因組的變異能導(dǎo)致其表型發(fā)生一些改變，其中宿主范圍的改變

小因文期論放單段商，般。

能使本來不感染人的病毒對人具有致病性。毒力的提高能使本來不致病的病毒具有致病性，

而抗原性的改變使得病毒能感染已對原始病毒產(chǎn)生免疫反應(yīng)的群體。由于新的群體沒有針對

已經(jīng)改變了的病毒的免疫背景，因而容易發(fā)生大規(guī)模的流行。病毒基因組的變異包括病毒復(fù)

制過程中高頻率的基本突變和重組，某些病毒還能整合到宿主細(xì)胞的染色體中。中國學(xué)者最

近剛剛在Science上發(fā)表的關(guān)于SARS分子流行病學(xué)的研究就揭示，SARS病毒在流行過程中的

確發(fā)生了重要的突變。

生態(tài)環(huán)境的改變 一些新出現(xiàn)的病毒其實(shí)在一些動物宿主中早已存在，艾滋病病毒、

埃博拉病毒、黃熱病毒首先只是存在于猴子中；漢坦病毒只是存在于嚙齒動物中，它們只有

偶然的機(jī)會才能感染人。但是，一旦環(huán)境條件改變就可能流行。例如，人類進(jìn)入如熱帶雨林

等新的動物棲息地后暴露在新的病毒病原體面前，使得病毒能很快從動物宿主傳播給人。經(jīng)

典的例子就是在修建巴拿馬運(yùn)河時發(fā)生的叢林熱，這是由于敏感人群進(jìn)入熱帶雨林砍伐時接

觸黃熱病毒的傳播媒介而引起的。尼巴病毒原本存在于果蝠身上，而果蝠分布于原始的熱帶

雨林；由于人類不斷砍伐熱帶雨林，使得果蝠失去了棲息地，它們才飛到人類生存的地方。

果蝠吃水果，將病毒沾到水果上；吃剩的水果掉到豬圈里，被豬吃了；豬發(fā)病，隨后又傳給

人。伊蚊本來生活在海拔1000米以下地區(qū)，但由于氣溫升高，在南美一些國家的海拔2000米

地區(qū)也出現(xiàn)了伊蚊，從而擴(kuò)大了登革熱的流行范圍。

人類活動的影響 人類活動一方面能影響生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致新病毒性疾病的流行，而另

一方面活動的本身也有助于病毒的流行。全球旅游業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展使得病毒的傳播更

為廣泛、迅速。如來自于非洲的豬瘟病毒通過豬的長途運(yùn)輸很快在葡萄牙，西班牙流行。艾

滋病之類通過性傳播、血液傳播的病毒性疾病正由于人的社會活動而得以大規(guī)模流行。

人口密度和飼養(yǎng)家禽、畜的方式也在起作用 眾所周知，種群生態(tài)學(xué)中一個最基本的

規(guī)則就是當(dāng)生物的密度太大時，各種內(nèi)、外界的因素會起作用而使種群密度降下來。內(nèi)部因

素包括動物的繁殖能力下降、抵抗力下降，進(jìn)化甚至導(dǎo)致旅鼠采取投海自殺的方式降低種群

數(shù)量。外部因素則是病毒和細(xì)菌等發(fā)揮作用。所以，人口數(shù)量的急劇增長給病毒的泛濫提供

了生態(tài)學(xué)的理由。同時，家禽、畜病毒的爆發(fā)道理也是一樣。我們可能都見過這樣的畫面：

現(xiàn)代化養(yǎng)雞已經(jīng)工業(yè)化了，雞在籠子里一個挨一個，看上去似乎連調(diào)轉(zhuǎn)身體都很難。想一想

，如果我們?nèi)祟惿钤谶@樣的環(huán)境中，感覺會是怎樣？

病毒基因組的變異存在著偶然性和未知數(shù)，世界一體化成為一個地球村是無法避免的。

所以，人類真正能夠和應(yīng)該付出努力的是協(xié)調(diào)好自身與環(huán)境之間，尤其是人與動物之間的關(guān)

系。

生態(tài)平衡，人類才能太平

眾所周知，地球的歷史約為45億年。在迄今約38億年前，地球上開始出現(xiàn)生命；大約4

億年前，出現(xiàn)了甲胄魚類，這是最早的脊椎動物；大約3億5千萬年前，脊椎動物開始登陸，

出現(xiàn)了原始的兩棲類；大約3億年前，從兩棲類動物的一支進(jìn)化成爬行類；大約2億年前，從

等新的動物棲息地后暴露在新的病毒病原體面前，使得病毒能很快從動物宿主傳播給人。經(jīng)

典的例子就是在修建巴拿馬運(yùn)河時發(fā)生的叢林熱，這是由于敏感人群進(jìn)入熱帶雨林砍伐時接

觸黃熱病毒的傳播媒介而引起的。尼巴病毒原本存在于果蝠身上，而果蝠分布于原始的熱帶

雨林；由于人類不斷砍伐熱帶雨林，使得果蝠失去了棲息地，它們才飛到人類生存的地方。

果蝠吃水果，將病毒沾到水果上；吃剩的水果掉到豬圈里，被豬吃了；豬發(fā)病，隨后又傳給

人。伊蚊本來生活在海拔1000米以下地區(qū)，但由于氣溫升高，在南美一些國家的海拔2000米

地區(qū)也出現(xiàn)了伊蚊，從而擴(kuò)大了登革熱的流行范圍。

人類活動的影響 人類活動一方面能影響生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致新病毒性疾病的流行，而另

一方面活動的本身也有助于病毒的流行。全球旅游業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展使得病毒的傳播更

為廣泛、迅速。如來自于非洲的豬瘟病毒通過豬的長途運(yùn)輸很快在葡萄牙，西班牙流行。艾

滋病之類通過性傳播、血液傳播的病毒性疾病正由于人的社會活動而得以大規(guī)模流行。

人口密度和飼養(yǎng)家禽、畜的方式也在起作用 眾所周知，種群生態(tài)學(xué)中一個最基本的

規(guī)則就是當(dāng)生物的密度太大時，各種內(nèi)、外界的因素會起作用而使種群密度降下來。內(nèi)部因

素包括動物的繁殖能力下降、抵抗力下降，進(jìn)化甚至導(dǎo)致旅鼠采取投海自殺的方式降低種群

數(shù)量。外部因素則是病毒和細(xì)菌等發(fā)揮作用。所以，人口數(shù)量的急劇增長給病毒的泛濫提供

了生態(tài)學(xué)的理由。同時，家禽、畜病毒的爆發(fā)道理也是一樣。我們可能都見過這樣的畫面：

現(xiàn)代化養(yǎng)雞已經(jīng)工業(yè)化了，雞在籠子里一個挨一個，看上去似乎連調(diào)轉(zhuǎn)身體都很難。想一想

，如果我們?nèi)祟惿钤谶@樣的環(huán)境中，感覺會是怎樣？

病毒基因組的變異存在著偶然性和未知數(shù)，世界一體化成為一個地球村是無法避免的。

所以，人類真正能夠和應(yīng)該付出努力的是協(xié)調(diào)好自身與環(huán)境之間，尤其是人與動物之間的關(guān)

系。

生態(tài)平衡，人類才能太平

眾所周知，地球的歷史約為45億年。在迄今約38億年前，地球上開始出現(xiàn)生命；大約4

億年前，出現(xiàn)了甲胄魚類，這是最早的脊椎動物；大約3億5千萬年前，脊椎動物開始登陸，

出現(xiàn)了原始的兩棲類；大約3億年前，從兩棲類動物的一支進(jìn)化成爬行類；大約2億年前，從

爬行類分化出哺乳類和鳥類；大約7千萬年前，哺乳動物中分化出一支靈長類；在迄今1~2千

萬年前，從古代猴類中分化出一支向人的方向發(fā)展；大約4百多萬年前，出現(xiàn)了人類祖先。

病毒從何而來？這是生物進(jìn)化問題上一個至關(guān)重要而又懸而未決的問題。但這是一個極

其困難的研究工作，因?yàn)闆]有病毒化石，這迫使科學(xué)家們只能從病毒與細(xì)胞的相互關(guān)系方面

尋找線索。目前對病毒的起源有三種假說。第一種假說：病毒是地球上生物進(jìn)化過程中最為

原始的生命物質(zhì)，它產(chǎn)生于化學(xué)進(jìn)化之后，因此它既有化學(xué)大分子屬性，又具有生物的部分

特征。第二種假說：病毒是高級微生物的退行性生命物質(zhì)，即微生物在其生存過程中可能會

丟失部分基因，這部分基因喪失了獨(dú)立的自我繁殖能力，只能在重新進(jìn)入微生物細(xì)胞中找到

相應(yīng)的位置才能具有活力，久而久之便退化為病毒。第三種假說：病毒來源于正常細(xì)胞的核

酸，因偶然途徑從細(xì)胞內(nèi)脫離出來進(jìn)而演變?yōu)椴《尽?/p>

總之，不管起源如何，人、動物、病毒都是自然界長期進(jìn)化形成的生命形式；從生命的

本質(zhì)來講，沒有好壞之分。而且，在自然的長期進(jìn)化過程中，物種之間不是彼此孤立的，而

是相互作用。正是由于這些相互作用，使我們今天看到的自然界不僅是一個個彼此獨(dú)立的物

種，而且是植物間的相生相克，動物間的食物鏈關(guān)系，一種生命依附于另一種生命等諸多行

為和現(xiàn)象?？梢哉f，要想真正了解一個物種，研究該物種與其周圍物種間的相互作用和研究

這一物種自身的生命史同等重要。病毒與宿主之間的關(guān)系也是一樣。在漫長的進(jìn)化過程中，

它們曾經(jīng)“試探”了各類宿主。如果對方的“抗性”太強(qiáng)，它們便無法寄生；如果對方的“

抗性”太弱，便會被“斬盡殺絕”，導(dǎo)致宿主物種消逝。就在這漫長而又不斷“磨合”的過

程中，病毒與宿主之間形成了穩(wěn)定的協(xié)同進(jìn)化關(guān)系：病毒寄生在宿主體內(nèi)并且一代代傳遞下

來，宿主不出現(xiàn)明顯的疾病狀態(tài)，同時還能控制病毒不出現(xiàn)大爆發(fā)。然而，如果一個新的物

種接觸到陌生的病毒，因?yàn)闆]有抗體便會發(fā)生疾病，也因?yàn)闊o法控制病毒的大量繁衍而使得

病毒大爆發(fā)，災(zāi)難也就出現(xiàn)了。其實(shí)，自然界中包括外來物種入侵等生態(tài)災(zāi)難道理都是如此

。

主動權(quán)，掌握在人類手中

由此可見，如果人類要想從傳染病的憂患困境中解脫出來，不僅要靠發(fā)展公共衛(wèi)生和醫(yī)

藥科技，更重要的還在于摒棄以征服者的姿態(tài)對待自然的態(tài)度，要尊重自然規(guī)律。具體地講

，至少有以下的努力可以做：

控制人口數(shù)量，過有節(jié)制的生活 全球人口數(shù)量早已經(jīng)超過60億大關(guān)，而且仍在攀升

。人口數(shù)量越多，需要的生存范圍就越大，留給大自然和野生動物的空間就自然小了。于是

，人與野生動物的沖突大了，病毒從動物傳給人的機(jī)會也大了。同時，人類應(yīng)該控制自己無

休止的欲望，包括生活方式。生態(tài)學(xué)中有一個物質(zhì)或能量轉(zhuǎn)換十分之一原則。具體來說，如

果我們直接吃植物性食品而不是動物性食品，對于地球的初級生產(chǎn)力或者可以承載力來說，

便會大致提高90%的利用率。由此，便會騰出更多的空間給森林植被和野生動物。當(dāng)然，不

砍伐森林，控制工業(yè)化的發(fā)展速度等等，是更重要的。

不盲目馴化野生動物 我們早已知道，我們熟知的很多病毒都是在人類發(fā)展史上馴養(yǎng)動

物時傳播而來的。例如，流感病毒原本在禽鳥和豬之間傳播，人類馴養(yǎng)它們后，病毒交叉感

染，形成變種的新病毒，傳染給人類。麻疹、肺結(jié)核、天花，直至今天的瘋牛病，都源自于

牛?？袢碜怨?，也早已是不爭的事實(shí)。由此可見，人類不能盲目地馴化野生動物。尤其

是科學(xué)發(fā)展到了今天，對野生動物馴化一定要建立在長期研究的基礎(chǔ)上，不能貿(mào)然行事。

不濫吃陸生野生動物 研究早已證實(shí)，陸生野生動物，尤其是鳥類和獸類，與人類有

很多種共患病毒，食野味可能將形形色色的病毒從野生動物傳給人類。一些人工飼養(yǎng)的獼猴

攜帶B病毒，撓一下就有可能致人感染，而生吃猴腦感染的幾率更大。被吃出來的病毒最著

名的就是埃博拉，這種惡性傳染病在剛果多次爆發(fā)與當(dāng)?shù)鼐用袷秤靡吧鷦游?、特別是靈長類

動物有關(guān)。還有最新的觀點(diǎn)認(rèn)為，艾滋病也可能是人類吃出來的：大約75年前，非洲獵人在

屠宰猿猴作為肉類食品時不慎割破自己的身體，病毒乘虛而入，最終變異成為“21世紀(jì)瘟疫

”的禍?zhǔn)住?/p>

不過度親近野生動物 人類的數(shù)量龐大，不同人的喜好也不一樣：有人把野生動物當(dāng)

豬肉，也有人把它們視為寵物。然而，凡事過猶不及，美國猴天花的爆發(fā)給寵物愛好者上了

一課。此前，猴痘病毒傳染給人的病例主要出現(xiàn)在中非和西非的熱帶雨林地區(qū)。猴天花的爆

發(fā)應(yīng)該很好地促使人們反思豢養(yǎng)野生動物的癖好：飼養(yǎng)野生動物會使形形色色的病毒跑到人

類社會中。同樣，熱愛野生動物的人們即便在野外也不要對野生動物、尤其是長距離遷徙的

野生動物過于親近和發(fā)生直接的接觸，因?yàn)樗鼈兺鶖y帶不同地區(qū)的病毒。

以人道的方式飼養(yǎng)家禽、畜 瘋牛病是腦神經(jīng)性疾病，破壞牛腦和骨髓，使腦組織產(chǎn)

生許多海綿狀穿孔。事實(shí)上，早在瘋牛病爆發(fā)前幾年，英國曾在羊群中發(fā)現(xiàn)一種稱為“癢病

”的羊腦病，人們把死后的病羊加工成蛋白飼料添加劑用來喂牛，致使牛群發(fā)?。欢∨５?/p>

尸體經(jīng)過加工后又進(jìn)入了牛的食物鏈。而瘋牛病繼而導(dǎo)致人類致死的克雅氏病。眾所周知，

牛是典型的食草動物，卻被飼以病羊甚至病牛的尸體加工成的飼料。想象一下，我們的早餐

食用的是人尸體做成的“瘦肉粥”，那將如何下咽？可是，人類就是這樣對待別的動物的。

所以說，瘋牛病是自然界對人類盲目地把畜牧業(yè)工業(yè)化的報復(fù)。1997年獲得諾貝爾獎的德國

格賴夫斯瓦爾德大學(xué)植物、農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)和自然保護(hù)研究所所長蘇科教授說過一段精辟的話：

“人們像對待機(jī)器一樣地對待生物，這是違反自然規(guī)律的，長此以往肯定會出問題”?！叭?/p>

類應(yīng)該采用符合自然規(guī)律的生產(chǎn)方式和生態(tài)耕作制度。這一方式既不需要大型設(shè)備，也不需

要獸醫(yī)，更不需要疫苗和對環(huán)境起破壞作用的抗生素等?！?/p>

人與野生動物應(yīng)該像朋友一樣 從上個世紀(jì)致命的埃博拉、艾滋病，到本世紀(jì)初肆虐

全球的SARS、新登陸的猴天花，以及卷土重來的西尼羅病毒，一個 個新奇古怪的名字伴隨

著傳染性疾病在世界各地不斷爆發(fā)。很多專業(yè)人士都發(fā)出疾呼：今后很可能有更多更可怕的

病原體“拋頭露面”，甚至形成一場破壞力驚人的全球性大瘟疫。而且，它們有一個共同的

特點(diǎn)：來自于動物。所以，如果人類想要太平的生活，就要科學(xué)地與野生動物及其所攜帶的

病毒以及細(xì)菌和平共處。

本文到此結(jié)束，希望對大家有所幫助。