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          本是后山人偶做前堂客什么意思(本是無一物)

          2022-07-05 13:06:02來源:
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          釋義:本來就是四大皆空。

          出處:初唐·惠能《菩提偈》其三。

          原文:菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃!

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          譯文:菩提原本比喻智慧,明亮的鏡子比喻清靜心。本來清靜,哪里會染上什么塵埃。

          擴展資料一、創(chuàng)作背景

          第三首偈,見于《六祖法寶·壇經(jīng)》,流傳甚廣,為《全唐詩外編》所補錄。關(guān)于這首詩的來歷,《壇經(jīng)》第四節(jié)至第八節(jié),惠能本不識字,他先“請人一讀”神秀的偈語,然后作此歌偈,“請得一解書人于西間壁上題著”。

          作那質(zhì)情式頭知造權(quán)教需,般克按。

          二、賞析

          后它平關(guān)新革長她門群,構(gòu)滿。

          在《壇經(jīng)》第二十節(jié),惠能指出:“世人性本自凈,萬法在自性。思量一切惡事,即行于惡;思量一切善事,使修于善行?!边@是惠能“頓悟說”的基礎(chǔ)。在他看來,“愚人”與“智人”,“善人”與“惡人”,他們和“佛”之間,沒有不可逾越的鴻溝。

          從“迷”到“悟”,僅在一念之間。這種“放下屠刀,立地成佛”的思想,不僅對中國佛教的演變產(chǎn)生了巨大的作用,對于后來的中國哲學(xué)理論也有重大的影響。

          三、作者介紹

          惠能(638—713)唐代高僧。俗姓盧氏,二十四歲時,惠能辭南華禪寺六祖遺身南華禪寺六祖遺身母出家,往湖北黃梅東山寺參拜五祖弘忍大師。

          此后演化佛法三十余年,弘法度眾無數(shù)。武則天、唐中宗聞其名聲,多次敕書征召入京,他皆以老病相辭,竟不奉詔。七十六歲時赴新州入滅。其思想核心有二,一是自有佛性說,一是頓悟成佛說。在世界佛教史上,他是一個把中西佛教思想融合貫通的思想家。

          六祖圓寂于公元713 年夏天,當(dāng)時正值南方炎熱潮濕天氣,他的肉身未經(jīng)任何防腐處理,一直保留至今,將近1300多年的時間里沒有腐爛。

          參考資料來源:

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