想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于庫(kù)洛牌風(fēng)格起源方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于庫(kù)洛牌風(fēng)格起源方面的知識(shí)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

說(shuō)實(shí)話(huà)，庫(kù)洛牌我不太清楚，那個(gè)根本就是一個(gè)用于收藏的卡片而已，沒(méi)什么意義

至于塔羅牌

塔羅牌最早出現(xiàn)于1377年，是一種用于貴族娛樂(lè)的紙牌游戲。由于當(dāng)時(shí)歐洲宮廷及教宗內(nèi)部有著大量的藝教文化愛(ài)好者，所以塔羅牌在最初設(shè)計(jì)中便引入了大量的異教文化素材。之后，塔羅牌戲由宮廷進(jìn)入民間，并在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)，成為了民間首屈一指的智力游戲。每當(dāng)家庭宴會(huì)或親朋好友相聚，人們總要進(jìn)行一場(chǎng)富有騎士風(fēng)格的塔羅牌戲。由于塔羅牌具有廣泛的群眾基礎(chǔ)以及豐富的異教文化設(shè)計(jì)元素，這就使得其在十四世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的自然崇拜或母性崇拜等異教回歸現(xiàn)象中，成為了當(dāng)之無(wú)愧的異教文化的傳承載體。

未經(jīng)芝士回答分允許不得轉(zhuǎn)載本流文內(nèi)驗(yàn)容見(jiàn)，否則將視毛為侵權(quán)

　　關(guān)于塔羅牌的本源，有很多種說(shuō)法，包括古埃及起源說(shuō)、古希伯來(lái)起源說(shuō)、古印度起源說(shuō)、古羅馬起源說(shuō)、古中國(guó)起源說(shuō)和古波斯起源說(shuō)等，大致可歸為三類(lèi)，即設(shè)計(jì)元素考證（古埃及起源說(shuō)、古印度起源說(shuō)）、紙牌實(shí)物考證（古羅馬起源說(shuō)、中國(guó)起源說(shuō)）和紙牌傳播考證（古波斯起源說(shuō)）。

　　塔羅牌起源之古埃及起源說(shuō)

　　有很多學(xué)者認(rèn)為塔羅牌起源于埃及，因?yàn)樗_牌的名稱(chēng)“tarot”和埃及語(yǔ)的道“tar”和王“ro”兩詞，因此塔羅牌起源于埃及是目前支持率很高的學(xué)說(shuō)。

　　有人相信在埃及亞歷山大城被毀后，摩洛哥的城市fez成為新的世界性學(xué)術(shù)中心，世界各國(guó)的學(xué)者都匯集于此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的歐洲人無(wú)法順利交流。于是聰明的古埃及人將文字和語(yǔ)言轉(zhuǎn)變成圖畫(huà)，成為學(xué)術(shù)交流的工具。休息時(shí)，大家將這些圖畫(huà)作為游戲的工具，進(jìn)而演變成為塔羅牌。也許這個(gè)說(shuō)法很難令人信服，但塔羅牌中眾多的象征圖案來(lái)自埃及卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

　　但考古學(xué)家指出，到目前為止發(fā)現(xiàn)的眾多古埃及文獻(xiàn)中都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何關(guān)于塔羅牌的記錄，這讓許多塔羅牌起源于埃及的支持者感到十分無(wú)奈。

　　塔羅牌起源之古印度起源說(shuō)

　　塔羅牌起源于古印度主要是依據(jù)是小阿卡納牌，牌中出現(xiàn)的寶劍、星幣、權(quán)杖、圣杯與印度神像手中持有的法器很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度宗教中的法器含義很相似。

間程及必色張容置廠，圓。

　　這種說(shuō)法缺少理論基礎(chǔ)，頗有些“盲人摸象”的意味，卻也不乏支持者，成為塔羅牌起源之爭(zhēng)中的一員。

　　塔羅牌起源之古希伯來(lái)起源說(shuō)

作業(yè)其數(shù)沒(méi)提知?jiǎng)e切目，觀裝容劃。

　　經(jīng)過(guò)研究專(zhuān)家們發(fā)現(xiàn)塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來(lái)文的22個(gè)字母，以及古希伯來(lái)人的哲學(xué)Ｋabbala有著密切的聯(lián)系。

　　傳說(shuō)卡巴拉是上帝傳授給摩西的關(guān)于提升精神力量的學(xué)問(wèn)，它強(qiáng)調(diào)人與人之間互相合作。摩西根據(jù)上帝的啟示創(chuàng)造出希伯來(lái)文和與每個(gè)字母相對(duì)應(yīng)的意思，塔羅牌就是在希伯來(lái)字母意義上的發(fā)展和延續(xù)?，F(xiàn)在有許多側(cè)面的證據(jù)支持這一論點(diǎn)，相對(duì)于其它推斷這點(diǎn)尤其重要，所以現(xiàn)在相信塔羅牌來(lái)源于猶太民族的人越來(lái)越多。

　　盡管有側(cè)面證據(jù)的支持，但和許多來(lái)源猜想所面對(duì)的問(wèn)題一樣，猶太學(xué)說(shuō)也沒(méi)有很確鑿的證據(jù)能夠證明它的正確，或者推翻其它的推斷。

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